Pentru a asculta melodia acestui powerPoint mergi in boxa laterala si apasa melodia „Isaac ro”
Lună: octombrie 2007
Legea evanghelizarii
Exista o lege nescrisa in evanghelizare:
„Nu poti castiga un om din caile lui pentru Hristos, daca pasiunea lui pentru „caile lui” este mai mare decat pasiunea ta pentru Hristos”
Greseala cea mai mare a crestinilor de astazi este mediocritatea, usuratatea, confortul, facem lucrurile superficial. Nu am vrea sa suparam pe oameni si nu spunem tot, nu suntem prea pasionati de Dumnezeu. Vorbim de Dumnezeu impletinduL cu filosofie lumeasca, cu alte religii, de ca si cum El ar duce lipsa de putere si frumusete.
Mai este loc de pasiune. Sa nu fim comozi! Trebuie sa ne coste jertfa noastra, altfel nici nu atarna mult.
„Ca sa fim bine cu Dumnezeu uneori trebuie sa ne punem rau cu oamenii”
„Nu poti sa multumesti pe toti oamenii”
Asa ca stati tare langa Dumnezeu si cinsteste-L pe El mai mult decat pe om (chiar tu fiind acela)!
Esenta evangheliei
Domnul Iisus ne-a poruncit sa facem ucenici. Aceasta porunca incepe cu evanghelizarea. Evanghelizare vine de la termenul grecesc „euanghelion” care inseamna „veste buna”. Cand imperiul Roman purta cate o victorie, imparatul sau generalul respectiv intra pe portile Romei si cineva striga: „Euanghelion, euanghelion!” Adica: „Veste buna, veste buna!” , am iesit biruitori.
Esenta evanghelizarii este sa prezinti cu adevarat o veste buna. Si uneori ea se lasa asteptata. Oamenii cand vorbesc despre Dumnezeu il zugravesc in culori cenusii de multe ori: trebuie sa faci asta, asta, si aialalta, sau: sa nu faci asta, etc.
Legea trebuie prezentata asa cum este, oamul trebuie confruntat cu starea lui de fapt spre pocainta. Dar atunci cand ajungi la evanghelie spune’o toata. Ea cuprinde mantuirea, salvarea vesnica, o garantie si o promisiunea din partea lui Dumnezeu. Este tot ce avem mai bun ” Si fãgãduinta, pe care ne-a fãcut-o El, este aceasta: viata vesnicã.” (1 Ioan 2:25). Daca spunem oamneilor ca trebuie sa faca fapte bune, si in cer vor vedea daca Dumnezeu ii va primi sau nu. Atunci tu nu ii dai o veste buna. (desi faptele bune trebuiesc facute) De fapt este o mare nesiguranta in tot mesajul tau. Aceea nu este „euanghelion”=veste buna.
Din nou, daca ii spui ca tu prin pocainta si credinta primesti viata vesnica dar daca pacatuiesti, tu o pierzi, pentru ca pacatul te desparte de Dumnezeu. Iarasi nu ii dai o veste buna. Tu ar trebui sa spui ca nu primeste viata vesnica, ci e posibil sa o primeasca daca nu o pierde pana la sfarsit. Asta nu este o veste buna, iar il impovarezi. Vei spune: „dar e responsabilitatea omului!”. Da, daca cineva se pocaieste, Duhul Sfant lucreaza in el si ii daruieste, dragoste, facere de bine, credinciosie, infranarea poftelor, dar fara Duhul, omul este mort in greselile lui. Spune Isaia ca pacatele noastre pun un zid de despartire intre noi si Dumnezeu dar prin Iisus zidul acela cade, si daca se intampla sa pacatuiesti, pierzi partasia cu Domnul dar nu mantuirea. Nici un tata nu isi lasa copilul penru ca a facut ceva rau! Daca noi care suntem rai facem asa, cu cat mai mult Dumnezeu? Nu este nici logic, Domnul Iisus a platit pentru noi, si trebuie sa stim ca noi savarsim pacate si din nestiinta, si pe acelea nu le marturisim de obicei, dar Domnul ne iarta prin Hristos, Dumnezeu nu tine seama de vremurile de nestiinta, adica nu merge mai sus de capacitatea noastra de a fi, de a face, etc.
Evanghelia noastra trebuie sa fie o „veste buna”, incurajatoare, rala, nu fagaduinte cu dus si intors, care lasa inima tot in nesiguranta, sau frica. Dumnezeu ne da Duhul Sfant si noi vom fi altfel pe zi ce trece daca il chemam in noi (pe Duhul).
Dumnezeu sa ne dea intelepciune si Har!
Caracterul crestinsmului
Crestinismul nu trebuie sa aibe un caracter de interzicere: sa nu furi, sa nu minti, sau ucizi, sa nu preacurvesti, etc. Acestea sunt poruncile lui Dumnezeu, Dumnezeu le porunceste tuturor oamenilor, insa Dumnezeu nu forteaza pe nimeni sa le tina. Ceea ce face Dumnezeu in Scripturi este sa avertizeze omul de consecintele neascultarii.
Dumnezeu este mult mai preocupat de responsabilizarea omului. Adica el sa inteleaga bine voia lui Dumnezeu si sa o aleaga de buna voie sa o faca. De fapt ascultarea care nu este din toata inima nu este primita. Dumnezeu prezinta judecatile in caz contrar, dar doar atat, de acolo il lasa liber pe om, iar noi nu trebuie sa ii rapim libertatea prin atitudinea noastra, altfel trecem peste ce a lasat Dumnezeu.
Daca interzicem oamenilor lucrurile rele (pe drept cuvant), este ca si cum ne facem stapani pe vietile lor, si nu suntem, nici Dumnezeu nu s-a facut, vezi Adam in Eden, desi este in realitate. Dumnezeu a creat pe om dar il vrea in partasie cu El in mod liber.
Cand ne concentram pe clarificare, intelegere, iluminare in ambele sensuri, ascultare si neascultare, omul este liber si va face binele daca il ajuta Dumnezeu.
Insa daca avem un caracter de interzicere, facem o eroare, ne punem in postura stapanilor, incalcam libertatea pe care Dumnezeu le-a dat’o, si asta nu e corect, firea din ei riposteaza, si macar ca legea este buna, ei o vor incalca si aprinsi de noi.
Sa responsabilizam pe oamnei si sa nu ii limitam. Este o diferenta mare de abordare.
Consecintele nefrecventarii bisericii locale
David spune: „… voi locui in Casa Domnului pana la sfarsitul zilelor mele” (Psalmul 23,6)
Noi citim si admiram vitejia lui David in fata lui Goliat, victoriile lui numeroase asupra dusmanilor, insa ce i-a adus lui atata biruinta? Cu siguranta casa lui Dumnezeu avea un loc central in viata lui.
Care sunt cateva din consecintele nefrecventarii casei lui Dumnezeu / bisericii locale?
Nefrecventarea bisericii locale deschide usa altor partasii. Un proverb zice: „Spune-mi cu cine te insotesti ca sa iti spun cine esti”. Noi nu suntem ceea ce vrem, ci ca aceia cu care ne insotim. Noi nu putem sa ne opunem la infinit celor cu care ne insotim, vom deveni ca ei. De aceea Dumnezeu ne indeamna regulat sa iubim pe frati, aici referindu-se la faptul de a ne imprietenii, de a ne insoti cu oamenii evlaviosi, credinciosi.
Nefrecventarea bisericii locale inmulteste factorii care dezinhiba constiinta. Casa lui Dumnezeu zideste moralitatea noastra, intareste duhul din noi, ne sustine. Celelalte lucruri din lume nu fac acelas lucru, ci opusul. Lumea coboara moralitatea noastra, tot mai mult, tot mai repede, duhurile noastre slabesc, avem tot mai multe remuscari interioare, si acestea sunt din ispitele si indemnurile nelegiuite care ne sunt vandute cu tot mai multa indrazneala si pe scara tot mai larga. Lumea aceasta se indreapta fatis spre rau, poftele carni, mandria interioara, lucruri despre care Dumnezeu spune hotarat ca duc la distrugerea noastra. Iar lumea le propaga ca pe un ideal glorios al omului. Noi nu realizam intotdeauna, dar casa lui Dumnezeu este un puternic sprijin pentru sufletul nostru, trebuie sa mergem regulat acolo, trebuie sa iubim acel loc si sa ne opunen, sa luptam cu orice piedica in calea acesteia.
Nefrecventarea bisericii locale schimba treptat „bordul de control” al vietii. Casa lui Dumnezeu trebuie sa fie „bordul de control” al vietii, acolo invatam sa cercetam Scriptura, sa ne rugam, acolo ne sunt explicate caile lui Dumnezeu, acolo ne sunt date indemnuri pentru viata, explicatii pentru problemele existentei, acolo este singurul loc unde ni se spune: de unde venim si unde ne ducem, conditiile vietii si ale mantuirii. Odata ce iti permiti sa nu te duci in mod regulat acolo, tu inveti indirect sa nesocotesti pe Dumnezeu, si bordul de control al vietii tale se schimba de la Dumnezeu si Cuvantul Sau, la lume, televiziune, media sau alte surse care nu ar trebui comparate cu Dumnezeu sau propria constiinta.
Efectele rugaciunii
In biblie suntem indemnati sa sataruim in rugaciune sa ne rugam mult si continu. Rugaciunea nu trebuie sa fie doar „Tatal nostru” sau rucaciunile scrise, ci ele trebuiesc sa fie exprimari personale de fapte concrete si cazuri specifice fiecaruia in parte.
Care sunt cateva din efectele ruagiunii, sau mai bine spus de ce sa ne rugam staruitor?
Rugaciunea te focalizeaza. Una din problemele oamenilor de astazi este dezorientarea, nu suntem focalizati, suntem impartiti in prea multe parti ca devenim ineficienti si nu facem mai nimic bine. Rugaciunea ajuta focalizarea, prin repetarea lucrurilor dupa voia lui Dumnezeu (dar nu ca pe poezie, rugandu-ne din inima), gandurile se aduna si in mod gradat se concentreaza intr’o directie. Lumina soarelui este calda, dar daca focalizezi printr’o lupa ea poate sa aprinda un foc, sa arda, iar daca le focalizezi printr-un aparat laser, poti taia si fierul si piatra. Asa este si cu enerigiile omului cand sunt focalizate potrivit voiei lui Dumnezeu si darului spiritual.
Rugaciunea mareste receptivitatea. Cand te rogi pentru un lucru, gandurile reiau cu regularitate acea ideie/idei, si incepe sa gaseasca solutii sau strategii. Devii productiv, rezolvi acea problema. Se spune ca atunci cand Bethoven a compus simfonia a 5-a, s-a gandit asa de mult timp la asta, ca avea toata melodia in minte ii lipsea tempoul, inspiratia, si intr’un parc in timp ce se plimba un prieten l-a batut pe umar, in clipa aceea a gasit tempoul penru simfonia a 5-a. Mintea lui era asa de receptiva ca specula orice eveniment sau fapta pentru a-si implini visul, scopul.
Rugaciunea activeaza resursele divine. Aici nu ne bazam pe faptul ca noi aven nevoie de acele resurse, ci pe promisiunea si credinciosia lui Dumnezeu, care a spus: „Daca vom cere ceva dupa voia Lui ne ascuta” (1Ioan 5,14) si in alta parte ne spune: „Cereti si vi se va da”. Deci noi plecam de la ideea ca Dumnezeu ne indeamna sa ii cerem, si daca ne rugam dupa voia Lui (adica potrivit Cuvantului Sau) atunci el ne va da acele lucruri. Unii spun ca Dumnezeu oricum stie nevoile noastre, este adevarat dar intrucat El este o persoana, noi trebuie sa vorbim cu El prin rugaciune si sa ii cerem acele lucruri, impreuna cu multumiri. Daca Dumnezeu ar fi fost doar o forta, atunci lucrurile acelea se intamplau de la sine, un vapor nu trebuie sa roage apa sa il tina la suprafata asta se intampla de la sine, este o lege a apei.
Rugaciunea trebuie facuta intotdeauna in Numele Domnului Iisus, de aceea este neaparat necesar sa ne conformam viata noastra invataturii lui Hristos, altfel nu ii putem folosi Numele fara ca noi sa facem ce spune El. Si rugaciunea in afara Numelui Lui nu este mantuitoare.
Super Nanny
Mie imi place de „Super Nanny”, adica de felul cum vede ea educatia copiilor, intr’o emisiune am surpris’o cat de mult cita din cartea Proverbe, ca sursa pentru viziunea ei de educatie si crestere a copiilor.
Intr’o emisiune ea spunea ca multe mame merg la consilieri, si medici pediatri sa le ceara sfatul, il primesc, se duc acasa, il aplica, dar tot nu au succes. La care o interlocutoare ii replica imediat: „Stii de ce? Pntru ca generatia de astazi este mult inaintea celei de ieri!” !!???!!
Nu vreau sa va influentez raspunsul, dar parerea mea este ca se dau retete care nu functioneaza in practica sau se bazeaza pe niste teorii care mai mult vor sa creeze un curent de gandire decat sa reflecte adevarata realitatea in care traim.
Ce credeti dv. despre intrebarea aceasta, sau raspunsul dat pentru „Super nenny”?
Justificarea prin Hristos
La inceput cand Dumnezeu a creat pe om, acesta (omul) era fara pacat. Dumnezeu i-a spus sa nu manance dintr’un fruct interzis ca in ziua aceea va muri negresit. Omul fiind ispitit de Satana a mancat totusi. Moarte acolo nu insemna in primul rand moartea fizica (include si asta) dar moarte pentru Dumnezeu inseamna in primul rand separare de Dumnezeu. Vedem ca primul lucru pe care l-a facut Dumnezeu a fost sa il dea afara din gradina Eden. Apoi omul a ajuns sa si moara fizic. Dumnezeu ca sa poata impaca din nou pe om cu sine trebuia sa plateasca un pret foarte mare, si anume moartea. In Biblie este scis ca in justitia lui Dumnezeu “Plata pacatului este moartea”(Rom. 6,23) deci daca omul a pacatuit trebuia sa moara. Dar asta il pierdea pentru totdeauna. Acum Dumnezeu era singurul care avea puterea sa isi dea viata si sa si-o ia inapoi (pentru ca era fara pacat). Venirea lui Iisus pe pamant nu este altceva decat incarnarea lui Dumnezeu intr-un om ca noi. Este o limitare umilitoare pentru Dumnezeu. Iisus acum a trait o viata fara pacat, asa cum trebuia sa traiasca omul si n-a trait, a murit pentru pacatele oamenilor, cum trebuia sa murim noi si morti am fi ramas, dar vestea buna e ca El a inviat, pentru ca nu a avut pacat si noi am fost justificati, justitia divina a fost satisfacuta. Cine crede in Iisus primeste mantuirea, viata vesnica, de ce? Pentru ca Dumnezeu a pedepsit pe Iisus in locul lui, a celui ce crede, si Dumnezeu nu poate sa pedepseasca pentru acelasi pacat doua persoane, iar Iisus nu a avut pacat, pentru cine a murit el? Pentru pacatul celui ce crede in El. Acum daca Dumnezeu este impacat cu tine, mania lui nu mai este peste tine, si iti trimete Duhul Sfant care iti da putere sa gandesti corect, ca El, pentru ca iti purifica mintea prin Cuvant si iluminarea facuta de Duhul, si iti da putere sa te pocaiesti sa devi ce a fost Adam la inceput in Eden.
Multi cred ca crestinismul este o prostie, fii linistiti nu il inteleg, ei se mira de crucea, rastignirea, moartea Lui si zic: „Ce tot vorbesc ei de acestea?”. Oamenii au asa niste idei ciudate in cap si prejudecati. Dar ce a facut Dumnezeu prin Iisus Hristos are sens si e real. Iertarea de care vorbesc multi nu poate fi posibila fara jertfa lui Hristos in locul celui ce crede, altfel cum poate Dumnezeu sa ierte un pacatos si sa ramana sfant (El Dumnezeu) in continuare? E milos poate, dar sfant nu mai este, daca ar face asta. Insa prin Iisus Hristos, El poate sa ierte pe un pacatos si sa ramana sfant in continuare. Oamenii cred in mod eronat prima varianta: “Dumnezeu iarta ca e bun!..” Dar asta este irational. Nici un judecator din lume nu ar mai fi judecator daca iarta asa, cu de la el putere pe un infractor. Atunci cum poate Dumnezeu sa faca asta?
Toata lucrarea de mantuire ne conduce la Hristos. Dumnezeu sa ne lumineze pe cat mai multi!
Toate cele bune.
Motive de viata
1. Cel putin 15 persoane din lumea asta te iubesc intr-un fel sau altul. (e real)
2. Singurul motiv pentru care cineva te-ar uri este pentru ca doreste sa fie exact ca si tine. (un proverb spune: „O critica pe fata este un compliment mascat”)
3. Un zambet de-al tau poate bucura pe oricine, chiar si pe cei care nu te plac. (zambetul este exprimarea sufletului, chiar si cei mai urati oameni aduc lumina printr’un zambet. Daca suntem onesti putem recunoaste asta)
4. In fiecare seara, CINEVA se gandeste la tine inainte de a adormi. (toti avem pe cineva. Gandeste-te si tu la el, sau EL)
5. Insemni totul pentru cineva. (daca tu renunti sa mai crezi asta, va fi o durere pentru cel pentru care tu insemni totul)
6. Esti deosebit(a) si unic(a). (oamenii si lumea te vrea pe tine asa cum esti, daca imiti pe cineva te va respinge, ei te vor pe tine, autentic (a) si original (a). )
7. Cineva despre care tu nici macar nu stii ca exista, te iubeste. (poate fi de la coala, servici, vecin; un admirator al tau)
8. Cand faci cea mai mare greseala, ceva bun iese din asta. ( „Toate lucrurile lucreaza spre binele celui ce iubeste pe Dumnezeu”)
9. Cand crezi ca lumea asta ti-a intors spatele, mai uita-te o data. ( durerea ne face sa andim negativ, dar credinta poate reveni in forta)
10. Intotdeauna adu-ti aminte de complimentele primite. Uita remarcile neplacute. (lupta pentru tine, lupta pentru oameni, lupta pentru Dumnezeu!)
Idei de C. S. Lewis
Astazi am vazut un film cu viata lui C.S. Lewis.
Doua idei mi-au ramas in minte din ceea ce spuea C.S. Lewis:
Prima ideie:
„Noi suntem ca niste pietre pe care Dumnezeu le sculpteaza in forma de om.”
A doua ideie:
„Suferinta este megafonul lui Dumnezeu pentru niste oameni surzi la glasul lui Dumnezeu. Prin ea El ne face mai buni.”
De ce sunt atatia crestini falsi?
Pentru ca li s-a prezentat o evanghelie incompleta, pentru ca li s-a spus ca au în inima un gol de forma lui Dumnezeu pe care numai Iisus Hristos îl poate umple si daca pur si simplu Îi cer lui Iisus sa vina în inima lor, El îi va face sa se simta completi si împliniti.
Iisus nu a venit pe pamânt sa isi dea viata într-un mod atât de brutal pentru ca noi sa fim fericiti în sens lumesc, traind comod. El a venit ca sa ne îndreptateasca, si ne curateasca de pacatele savârsite împotriva lui Dumnezeu, si ne scape de mânia judecatii eterne si de pedeapsa vesnica a iadului, pentru ca si noi sa nu mai traim pentru noi, ci pentru al marturisi pe El.
A Îl urma numai pentru ca tânjim dupa darurile Lui nu reprezinta o credinta acceptabila din punctul de vedere al lui Dumnezeu, pentru ca ne-am folosi de Dumnezeu pentru propria noastra împlinire egoista.
Trebuie sa il cunoastem pe Dumnezeu potrivit Bibliei si nu dupa spusele populare, iar cand vorbim despre El sa spunem tot adevarul, nu suntem aspri daca facem asa, ci suntem niste martori adevarati.
„Doctorul care nu poate sa iti spuna ceea ce ai, nu te poate vindeca.”
Bisericile blog – Coloseni 4,16
Citeam in blogul lui „simplu gand” despre ideea „bisericilor blog”.
Chestia asta cu blogurile pocaitilor pe net, a protestantilor eu o vad in mod pozitiv, ca pe ceva bun, insa trebuie sa ne mentinem un limbaj contemporan, sa nu fim codati pentru ceilalti. Asta niciodata nu poate inlocui biserica sau viata spirituala. Insa eu cred ca este bine ca in loc sa stam la televizor, sa vorbim despre Dumnezeu cu alti oameni, in loc sa pierdem timpul „vegetand de plictiseala” cum este o vorba intre tineri cum, sa te antrenezi la discutii folositoare biblice. De asemenea asta nu va inlocui evanghelizarea personala, desi este o parte din ea, insa ea contribuie la intelegerea vocabularului, preocuparilor si a mentalitatii generatiei in care traim. Este greu sa mergi sa vorbesti cu cineva despre Dumnezeu dupa saptamani intregi in care ai vorbit doar despre: Har, rascumparare, nastere din nou, „sa slujim Domnului”, te vei simti ca nu mai stii prea bine sa vorbesti cu unul de pe strada despre Dumnezeu. Sunt medii prea diferite. Si asta este din cauza bisericilor zilelor noastre care s-au orientat mult spre ele insele si mai putin spre lume, evanghelizare.
Iar daca noi vom cere calauzire si ne vom ruga sincer pentru lucrarea aceasta care este una similara cu a unui ziarist, vom putea schimba mentalitati, vom putea crea un curent de gandire, si vom putea de deveni un factor de puternica influenta intr’ucat avem in noi un Duh care este mai mare decat cel din lume. Domnul sa ne ajute sa colaboram cu Duhul Sfant si sa nu scriem pur si simplu ca sa scriem, sau cum fac unii (nu neaparat pocaiti) scriu prostii cat pot de mari, sau socante ca sa stranga multi cititori.
Luther asa a facut reforma, el nu a mers din om in om ca sa convinga de un lucru, a scris o foaie „un articol” si l’a postat undeva la vedere… Apoi a doua zi s-a multiplicat pentru toata localitatea sau cei interesati.
Spurgeon a cucerit londra nu prin predicile din Tabernacle, ci prin articolele publicate saptamanal din predicile lui, si cand a devenit asa de cunoscut, cei mai multi doreau sa il vada in carne si oase, asa se umplea biserica lui si tot crestea.
Apostolul Pavel se spune despre el ca „a intors lumea pe dos”, dar el cu piciorul nu fusese decat in cateva localitati, le numeri pe degete, insa „articolele lui” , scrisorile, epistolele, erau scrise de el si cu urmatoarea recomandare :”Dupa ce va fi citita aceasta epistola la voi, faceti asa ca sa fie citita si in Bisericile Laodicenilor; si voi la randul vostru, sa cititi epistola care va va veni din Laodicea” Coloseni 4,16 Deci Pavel era suficient de vizionar sa isi dea seama de eficienta unei astfel de metode, si o intrebuinta in puterea si calauzirea Duhului Sfant.
Azi noi avem ceva mult mai competent decat ce avea Pavel atunci. Ma rog sa nu folosim asta doar „for fun” sau doar intre noi, ci sa stam deschisi la lucrarea Domnului.
Deci blogurile sunt o unealta foarte buna pentru biserici, si nu trebuie sa fie un inlocuitor. Eu cred ca este un pacat sa nu te duci la biserica pentru ca stai pe blog, sau sa nu mergi la tineret, evanghelizare etc. Puneti blogurile in locul televizorului, in locul pierderii de timp, sau a altor activitati care dezinhiba constiinta, sau raceste sufletul si veti fi niste sfinti, si va fi bine pentru toti.
Efectul mascat al mass-mediei
Educa dar in alta directie. Era o vreme cand credinta producea educatie in popoare, imperii. Imparatii aveau cu ei preoti, si acestie ii calauzeau pe imparati in caile placute „zeilor”, dar in special a se tine cont de modelul din istoria evreilor. A vost o vreme cand imparatii conduceau, fara sa mai tina seama de preoti, credinta, imparatii se autonumeau dumnezei. A urmat apoi vremea cand a venit stiinta, care pretindea ca ea dovedeste totul si explica totul, ea producea educatie in popoare, astazi putem spune ca mass-media produce educatie in randul maselor. Trebuie sa fim atenti la ce se promoveaza pe micile si marile ecrane, internet, reclame, asta va fi maine in societate.
Produce dependenta, inrobeste. In sensul ca atunci cand privim la tv, noi intram intr’o stare in care nu mai gandim noi lucrurile ci ele ne sunt servite, in felul acesta creierul devine „lenes” si manipulat. Astfel oamenii ajung sa nu mai poate citi o carte, sa isi piearda rabdarea in mod ciudat de repede in tot felul de situatie, mintea se obijnuieste cu cliseele, ca sa nu mai spun de faptul ca ajungem sa cumparam, sa mancam si sa gandim asemeni cu ceea ce vedem si auzim ore in sir, manipulanti.
Dezinhiba. Acestea este efectul cel mai nefast. Atunci cand omul face un pacat, un lucru pe care si el il regreta, si vine in fata televizorului, in primele minute el cocheteaza cu problemele lui si cu emisiunea in sine, apoi constiinta lui se dezinhiba, incepe sa uite, sa nu mai simta nevoia sa indrepte ceva in viata lui, totul devine bine. S-a observat ca atunci cand un om simplu de la tara se pocaieste schimbarea lui in bine este mult mai rapida si mai profunda ca celui de la oras. De ce? Pentru ca el are mai putini factori care ii dezinhiba constiinta. Cand el citeste Scriptura si apoi pleaca la lucru in curte sau pe camp, el sta toata ziua in fata propriei constiinte si a Duhului Sfant, si un om nu poate sta mult in fata acestora fara sa se schimbe. Insa cand intervine factori care dezinhiba, tv, internet (exista o parte f negativa in internet, destrabalarea si pornografia), mediile usuratice, atunci transformarea unei persoane este mult mai lente, sau de loc.
Mass-media s-a indeparat prea mult de scopurile initiale: informare, recreere, sfatuire. Este mai mult un factor de control, politic, economic, religios chiar.
Stadiu la care trebuie sa ajunga crestinul adevarat
Nu trebuie sa avem nimic de demonstrat, altfel dorinta de a demonstra ceva ne duce la mandrie, noi nu facem nimic de la noi, facem ce ne cere Dumnezeu sa facem. Nu trebuie sa avem nimic de pierdut, Domnul este partea noastra de mostenire, nu ne punem inima in nimic din tot ce avem. Nu trebuie sa avem nimic de ascuns, sa fim cu adevarat predati lui Dumnezeu, sa nu ii ascundem nimic, sa vorbim cu El de toate falimentele noastre. Atunci vom fi liberi.
Profetii mesianice implinite
Eu n-am ucis pe nimeni!
Avortul este o crima savarsita atat de femei cat si de barbati.
Cand avortul are loc, este o crima savarsita de doi oameni.
Imagine falsa despre Dumnezeu si Satan
Oamenii astazi il neglijeaza pentru ca le-a fost zugravita o imagine gresita, falsa despre Dumnezeu.
Preotii, pastorii, s-au angajat in dispute de politica religioasa si societatea i-a privit ridicoli, luptand pentru enoriasi. Altii s-au departat de Dumnezeu umbland dupa interese materiale, dorinta de afirmare, competitie religioasa si nu au transmis oamenilor o imagine reala despre Dumnezeu.
Cateva lucruri in care oamenii il vad pe Dumnezeu gresit.
* Oamenii cred ca Dumnezeu este bun, milos si iertator si Satana este aspru, rau etc. Asta ii conduce pe unii sa il desconsidere intr-un fel pe Dumnezeu si sa il stimeze pe satan pentru ca el este dur si pare ca el castiga tot mai multe suflete in zilele noastre.
Ce spune Biblia?
*Dumnezeu este cel mai bun din univers si cel mai rau din univers. Depinde de partea cui esti. El a iubit lumea pentru ca desi merita condamnata, a sacrificat pe Singurul Lui Fiu pentru ca oricine crede in El sa aibe viata vesnica, mantuirea. Dar Dumnezeu este cel care aduce si necazul si durerea peste cei ce il nesocotesc sau urasc (Psalmul 7,12), si nu satana face asta. Contributia satanei este ca el te face sa pacatuiesti si astfel te pune sub mania lui Dumnezeu. Desi acum nu o revarsa in mod deplin pentru ca a randuit o vreme de asteptare pentru fiecare suflet, timp in care oamenii pot sa se intoarca la Dumnezeu, sau pot sa il nesocoteasca. El le permite asta, dar zilele acestea se vor sfarsi pentru fiecare din noi si apoi vom sta in fata Lui si vom raspunde daca am primit pe Iisus Hristos ca sa fim mantuiti sau nu. De aceea si crestinii trebuie sa inteleaga urgenta scoaterii la lumina a Evangheliei lui Hristos, altfel sangele oamenilor va fi cerut din mana credinciosilor care nu au vorbit despre aceste adevaruri care le-a fost incredintate sa le spuna altora, tuturor oamenilor.
*Astazi se mediatizeaza foarte mult un lucru complet neadevarat, si anume ca Satana este in iad un fel de tiran care arde pe altii si ii chinuie. Biblia spune ca Satan va fi chinuit acolo impreuna cu ingerii lui si nicidecum ca el va fi un fel de imparat acolo. De geaba satanistii si rocarii sau cei ce proclama iadul, incearca sa se „puna bine cu cel rau”, ca si cum ei acolo ar fi stapani si ar arde pe altii. Iadul a fost pregatit pentru satan si ingerii lui, nu pentru oamnei, dar cei ce nu il urmeaza pe Iisus vor merge si ei acolo. In iad Dumnezeu isi revarsa mania vesnic peste cei ce l-au urat si desconsiderat. El este si cel mai rau si periculos, pentru ca din mana Lui Dumnezeu nimeni nu mai te poate scapa, din mana Satanei de scoate Dumnezeu, dar invers nu se poate. De aceea si Domnul Iisus ne indeamna sa ne temem mai mult de Dumnezeu decat de oameni sau Satan.
*Unii glorifica pe Satana spunand ca el astazi castiga milioane de suflete prin mijloacele lui. Satan nu castiga suflete! El doar le impiedica sa vina la lumina, sau sa se trezeasca din starea de intuneric si pacat. Iisus castiga suflete si ucenicii lui. Oamenii se nasc in pacat si despartiti de Dumnezeu, deci sunt in „mana” lui satan, iar el nu face altceva decat sa incerce sa le impiedice sa se pocaiasca, sa vina la Dumnezeu ca sa fie mantuiti.
Oamenii nu il vad pe Dumnezeu in adevarata lui valoare, de aceea in lume azi este atata razvratire. Ei au tot felul de imagini despre Dumnezeu care sunt false, departe de cine este cu adevarat in Biblie.
Abea in contextul acesta Hristos isi capata adevarata Lui valoare, altfel multi se gandesc: Ce nevoie avem noi de Salvator?
Sacru – cele 10 porunci
Cele zece porunci ne invata care sunt lucrurile sacre in viziunea lui Dumnezeu:
- Sacralitatea credintei in Dumnezeu -Yehova* (sa nu ai alti Dumnezei)
- Sacralitatea vietii (sa nu ucizi)
- Sacralitatea proprietatii (sa nu furi)
- Sacralitatea familiei (sa nu preacurvesti, sa cinstesti pe tata si pe mama)
- Sacralitatea judecatii (sa nu minti)
Noi pe ultimele 4 le tinem, pentru ca se refera la noi. Pe prima mai putin. Suntem egoisti si facem un mare pacat sa scoatem pe prima. Daca recunoastem ca ultimele 4 sunt adevarate, cate sanse sunt ca si prima sa fie tot adevarata?
*Yehova este numele vechi testamental al lui Dumnezeu, adica Tatal Domnului Iisus Hristos. A nu se confunda cu religia/secta „Matorilor lui Yehova”
Caracteristicile maturitatii emotionale
- Accepta critica recunoscator
- Nu aluneca spre atuocompatimire
- Nu asteapta consideratie speciala din partea celorlalti
- Isi controleaza comportamentul
- Intampina urgentele cu echilibru
- Sentimentele nu ii sunt cu usurinta ranite
- Isi asuma responsabilitatea propriilor fapte, nu incearca sa gaseasca „alibi”
- A depasit faza de „totul sau nimic”
- Nu isi iese din fire la intarzieri rezonabile
- Este un invins bun
- Nu se ingrijoareaza cand nu trebuie, cand nu depinde de el
- Nu se lauda sau exteriorizeaza social intr’un mod neacceptabil
- Este sincer bucuros pentru succesele altora
- Este deschis la minte si asculta opiniile altora
- Nu este un „cautator de greseli”
Crestinul ideal – de retinut pentru blogeri
- Se cunoaste pe sine
- Are comportament exemplar
- Este hotarat
- Citeste mult
- Verifica utilitatea teoriei
- Are bune aptitudini sociale
- Interpreteaza bine mesajele non-verbale
- Este plin de empatie (simte cu altii)
- Este interesat de altii
- Este integru si cinstit
- Are imaginatie
- Poate gasi solutii pentru problemele celor din jur
- Este felxibil si deschis
- Isi cunoaste propriile probleme si nu le ignora