In biblie se spune ca exista trei ceruri 2Corinteni 12,2:
1. Primul cer este atmosfera planetei noastre. Pe acesta omul la explorat foarte mult, si il cunoastem.
2. Al doilea cer este cel pe care il vedem noaptea pe cer: stele, planete, sori, universul. Pe acesta omul l-a explorat foarte putin, dar foarte putin, in comparatie cu dimensiunile lui reale. Mai jos avem cateva imagini care ne arata cat de mari suntem noi cu planeta noastra in univers (foto preluata de pe grupul Soli Deo Gloria)
3. Al treilea cer este cerul Imparatia spirituala a lui Dumnezeu. O lume intr’o alta dimensiune, care se intrepatrunde cu lumea noastra. O lume despre care nu poti zice iat’o aici, iat’o acolo, caci ea locuieste in inimile celor ce cred, spunea Domnul Iisus in Luca 17,21. Pe cel de al treilea „cer” oamenii obijnuiti nu il pot explora deloc. Ca sa poti vedea imparatia lui Dumnezeu trebuie sa te nasti din Duhul si din Cuvant (Ioan 3,3) Lumea de astazi se indeparteaza tot mai mult de explorarea acestui al „treilea Cer” intrucat el poate fi gasit si vazut prin intermediul Bibliei si al Duhului Sfant. Sunt insa si cativa oameni, un procent mai mic, care cunosc pe Dumnezeu si pot relata din frumusetile celui de al „treilea cer”
Iata mai jos al doilea cer, cate este de frumos! Daca al doilea este asa de frumos si grandios, cat de frumos trebuie sa fie al treilea?
romoflorin 
🙂 nu sunt nici pe departe un necredincios dar…..cele scrise suna atat de…naiv. imparatia lui dumnezeu exista cu siguranta si….ne gandim de multe ori la ea ca fiind prea sus si il ignoram pe acel dumnezeu adevarat de langa noi.
ca ..fabula sau..pilda…suna frumos cele scrise aici insa sa afirmam ca este asa cu adevarat,este foarte naiv.
Sa traiesti Mihai!
Multumesc de corectare! 🙂
Cred ca este vorba de stil, eu doar am folosit aceasta idee de trei ceruri pentru a indica spre imparatia lui Dumnezeu, spre credinta in El. Ca unii o vad mai organizata, altii mai dezorganizata, mai vizibila, sau mai putin vizibila, Dumnezeu sa ne lumineze pe toti.
Insa ca sa te poti bucura de ceva, trebuie sa ajungi intr’un punct in cara crezi ca esti al lui Dumnezeu, sau faci parte intr’un fel din familia lui Dumnezeu. Pentru ca daca lucrurile acestea sunt incerte, asa va fi si bucuria noastra, semnificatia noastra, etc.
Oare am fost clar?
sigur 🙂 si n-am intentionat sa te corectez ci doar …imi plac lucrurile puse intr-o lumina realista
As vrea sa stiu in ce termeni vorbeste un astrofizician crestin. Dimensiunile si marimile cu care se opereaza in astronomie ar putea, subliniez ar putea, sa ne apropie cu gandul de dimiensiunile lui Dumnezeu. Ma refer la INFINIT dar din perspectiva asta mi s-ar parea ca Dumnezeu nu poate fi atins. Ori eu am o experienta personala exact contrara. El mangaie, calauzeste, mustra ca cineva apropiat.
Ce legatura are cu comparatiile dintre dimensiunile planetelor ? Ma gandeam ca nu se pot aduna mere cu pere ci numai obiecte fara nume sau de acelasi fel, adica cerurile vizibile (fie si prin telescoape sau prin dovezi indirecte) nu pot fi comparate cu domeniul spiritual (care poetic poate fi numit „al treileacer” Cand ne referim la universul fizic in care traim si la cel spiritual oricate licente artistice am face ne expunem riscului de a vulgariza lumea spirituala numita aici „al treilea cer” chiar daca pare ca se poate inscrie ca notiuni asemanatoare ca forma.
Nu este o critica ci o problema cu care ma confrunt eu si am ajuns la concluzia ca este mai bine sa folosesc mijloace proprii separat pentru fiecarui domeniu: cel stiintific si cel spiritual. Desi sunt oameni de stiinta de mare prestigiu credinciosi adevarati si care nu au probleme de „conflict de interese” intre profesie si credinta, am imprumutat de la unul dintre ei urmatoarele: bucurate de ce te lasa Dumnezeu sa vezi prin fereastra stiintei si dincolo de ea foloseste-ti credinta.
Cred ca nu este gresit sa punem universul fizic alaturi de cel spiritual. Sunt ale lui Dumnezeu amandoua. Cred ca noi romanii, si nu numai, avem o tendinta nebiblica de a plasa pe Dumnezeu, apostolii si lumea spirituala undeva departe, intangibil. Cum zic unii: Eu n-o sa fiu ca ap. Pavel in niciodata! Astfel ii punem in icoane si pe noi ne plasam undeva departe. Ajungem sa traim tot departe de felul lor de a trai. Eu cred ca Pavel a fost un om exact ca noi, evident cu o chemare deosebita si unica, dar era ca noi. El spune: calcati pe urmele mele!
Oare distantarea asta nu este un truc al firii pacatoase ca sa ne tina departe de lumea lui Dumnezeu?
Nu sunt critic, vreau doar sa demitizez anumite concepti care nu au suport biblia.
Poate nu am fost chiar la subiect Victoria, dar am desprins o ideie din com. tau.
Multumesc pentru ideie.
Dar am vrut sa spun cu totul altceva. Din punctul meu de vedere ca persoana interesata de ce ne mai lasa Dumnezeu sa descoperim din felul cum a facut sa functioneze lucrurile si fiintele nu pot sa fac efort de imaginatie sa pun al treilea cer undeva dincolo sau in interiorul universului nostru fizic. Trebuie sa ma comut intr-o clipita din sfera concretului in sfera abstractului. Si pentru ca fac transferul asta mai greu ma protejez de superstitii sau abuz de explicatii nestiinfifice. Pavel nu opereaza cu doua feluri de concepte. Toate referirile lui sunt spirituale. Din cauza asta si mesajul lui (Hristos a inviat din morti) desi se refera la un fenomen concret chiar si astazi este interpretat ca facand parte din discursul spiritual, ce tine de mantuire si suflet.
Cred ca ai remarcat ca Dumnezeu nu este in afara preocuparilor sau trairilor mele ci ca eu personal ma impiedic de cei care incearca prin orice mijloace sa rationalizeze credinta. Sunt de acord sa pui stiinta in slujba lui Dumnezeu dar sunt impotriva demonstrarii lui Dumnezeu prin argumentele stiintei, ca schioapata.
Eu care n-am avut credinta ma tin cat mai strans de „faceti orice gant rob ascultarii de Hristos”. Iar cand este vorba de „ceruri” se pot gasi multe interpretari si cele mai curente sunt cele date de credintele asiatice unde sunt vreo sapte ceruri. Vezi ca pentru fiecare individ conteaza ce stie si despre ce a auzit asociat de un subiect sau altul.