Invierea si convertirea

Convertirea la Hristos este un lucru asa de mare, incat nu se poate intampla decat prin interventia supranaturala a lui Dumnezeu prin Duhul Sau si Cuvant in inima unui om. Astazi multi oameni spun: “Hristos a inviat! Adevarat a inviat!” Dar, dupa parerea mea noi confundam constiinta de Dumnezeu, care este universala, cu credinta in Dumnezeu care este personala. Biserica Ortodoxa ar trebui sa revizuiasaca afirmatia statistica potrivit careia majoritatea romanilor sunt crestini ortodoxi. Crestin cu numele! Crestin adevarat este cel ce are puterea sa traiasca in sfintenie si intra in legamant cu Hristos. Un legamant constient, nu un botez “inconstient” fata de care nu se responsabilizeaza in vre’un fel.

Aceasta lucrare (convertirea) este asa de mare precum a fost invierea lui Hristos din morti. Dar dupa cum Dumnezeu l-a inviat din morti in ciuda mortii reale, tot asa cei ce se uita la Hristos cu credinta, vor fi inviati ca din morti din robia pacatelor. Dupa cum Hristos a fost mort pe cruce, tot asa noi suntem morti in greselile si faradelegile noastre in mod firesc. Asa ne nastem fiecare. Cand ne uitam la Hristos cu credinta viata noastra poate deveni cu totul noua. Cele vechi s-au dus, toate lucrurile s-au facut noi. Dupa cum nu prea sunt explicatii ligice pentru invierea lui Hristos din morti, tot asa nu prea pot fi explicatii cum se produce nasterea din nou, sau transformarea vietii. Expresia “Nastere din nou”, ne da o imagine a ceea ce face Dumnezeu in noi. Este o inviere din morti, este o nastere a doua oara, am fost morti si am inviat.

Oamenii au pus la gura mormantului o piatra asa de mare, caci chiar daca ar fi inviata ca om, nu ar fi putut da piatra singur la o parte, dar cand Dumnezeu lucreaza, orice piatra, cat de mare, este data la o parte. Asa va fi si cu inoirea vietii noastre cand ne punem toata increderea in Dumnezeu, nu in oamnei si nici in noi insine.