Suntem frământați de situație, auzim şi rămânem uimiți. Care ar trebui sa fie criteriile unui creştin pentru a vota?

– Să voteze principiul, nu persoana / adevărul, dreptatea, realitatea contează, oamenii de aici îşi trag valoarea. Aşa e şi pe lumea cealaltă.

– Să voteze gândirea unui om, nu vorbirea lui / vorbeşte ce este nevoie, dar totdeauna va face ceea ce gândeşte. Fă un efort în plus şi vezi ce gândeşte, toți oamenii au abilitatea de a îşi da seama ce gândeşte un om, pentru că toți gândim, numai să ne concentrăm asupra acestui lucru.

– Să voteze caracterul, nu carisma / Adolf Hitler a fost cel mai carismatic om. Ploaia nu ține de foame daca nu pui sămânța în pământ. Tot la fel şi energia omului, daca nu e pusă în practică.

– Să se roage şi să meargă la vot / cei răi se votează prin absența celor buni. Estera şi-a salvat poporul rugânduse înainte. Daniel şi-a transformat poporul rugânduse înainte. Neemia a construit natiunea rugânduse înainte. Noi vom fi de folos dacă mai înainte de orice ne vom ruga, pentru că în definitiv Dumnezeu are puterea!

Numai bine!

A spune că sfintenia este tot ce trebuie să facă un creştin, este ca si cum ai învăța pe copil igiena corporală şi i-ai spune: „Asta e tot ce trebuie sa faci!”. Noi trebuie să învățăm o meserie, să întemeiem o familie; tot aşa e şi pe plan spiritual, doar că pe plan spiritual sistemul e mai bun, primeşti la pachet odata cu naşterea din nou şi talantul pentru „meserie”, doar să nu îl îngropăm. Talantul nu aduce singur roadă, nici automat, ci noi trebuie să îl înflăcărăm prin rugăciune, cuvânt şi celelalte mijloace spirituale. Acum să nu dăm uitării „igiena”! Însă este evident că „igiena” nu e totul!

Cine a spus că uitarea nu are utilitatea ei?

În biblie spune în Deuteronom 24:19

 Când îţi vei secera ogorul şi vei uita un snop pe câmp, să nu te întorci să-l iei: să fie al străinului, al orfanului şi al văduvei, pentru ca Domnul Dumnezeul tău să te binecuvânteze în tot lucrul mâinilor tale.

Mt 21.22 Tot ce veţi cere cu credinţă, prin rugăciune, veţi primi.

Avem nevoie de oameni ai rugăciunii!

Ca să te poți ruga bine, îți trebuie un loc special, altfel vine altul şi te deranjează, şi tu, sincerul de tine, vroiai să te rogi, dar acum nu mai poți. Isus se trezea mai devreme şi se ruga când nimeni nu îl putea deranja, sau mergea într-un loc singur, unde nu putea fi deranjat. Eu cred că Domnul ştia că vom locui în clădiri aglomerate de oameni, de aceea ne da sugestia aceasta aşa de relevantă, „închide uşa şi roagă-te” Mat. 6,6. Ai cheie? Rugaciunea oricarui lucrator trebuie sa fie zilnic de cel putin o ora, ca să nu ne zica şi nouă Domnul: „un ceas nu ați putut să vgheați împreună cu Mine?” Cine nu are stare să stea atât, să ceară de la Dumnezeu şi îi va da.
Noi ne luptăm şi nu ne putem plânge că nu avem luptători puternici, dar pierdem resurse şi energii prețioase pentru că nu ne luptam bine, nu ne luptam în rugaciune. Eu recunosc că resursa umană e cea mai importantă, dar pe aceasta Dumnezeu o dă! Lupta pe orizontală trebuie mult mai precedată de lupta pe verticală în rugăciune. Terenul pe orizontală e mult mai minat decât presupunem noi: de orgoliu, de ignoranță şi prejudecată, iar pe acestea doar Dumnezeu le vede cu precizie şi le poate anticipa, de aceea rugaciunea rămâne singura cale de a reusi în strădaniile noastre.

Precedați cu rugăciune tot ce faceți!

Cu cât ne maturizăm mai mult, cu atât ne dăm seama că în viață toate detaliile sunt importante, fiecare are rolul lui. Cu cât te apropii mai mult de Dumnezeu, cu atât trebuie să respecți mai mult Cuvântul Său în privința acelor detalii. Iar pentru toate astea ai nevoie să fii mai răbdător.

Sfătuieşte pe robi să fie supuşi stăpînilor lor, să le fie pe plac în toate lucrurile, să nu le întoarcă vorba,  (Tit 2:9)

Aici nu este vorba că șeful nu poate greși uneori, ci este vorba de respectul lui și mai ales în fața altora, este vorba despre bun simț.

Dacă deschizi ușa soției, nu este pentru că ea nu are putere să o facă, ci este un gest care o înalță pe ea și te înnobilează pe tine.

Dacă soția aduce ceașca de ceai / cafea soțului în farfuriuță la birou, nu este pentru că el nu ar ști să o aducă fără să o verse, dar aceasta adaugă un farmec aparte relației dintre soți.

Dacă te pleci pe genunchi ca să asculți ce îngână un copil care nu știe adesea ce spune, nu pierzi timpul, ci adesea câștigi ani din viață, iar tu dovedești mai multă inteligență atunci decât a avut Einștein cu teoria relativității.

Pe părinți trebuie să îi cinstești și dacă ai rezultate eminente la facultate, iar ei au, să presupunem, doar 4 clase. Iar cei ce își nesocotesc părinții în fața vrăjmașilor părinților, nu pot avea o viață binecuvântată, decât după îndreptarea acestei urgii.

Dacă asculți de Dumnezeu în cele mai mici detalii, asta nu îți dă ție merite deosebite, tu trebuie să continui acest lucru indiferent de oameni, culte sau ceva din lumea asta. Tu aparții Lui prin creație și ce îți va da El ție, nu se poate compara cu ce ai putea să îi dai tu Lui acum sau în veșnicii.

Alte versete de bun simț mai sunt:
Deut 23:24  – Dacă intri în via aproapelui tău, vei putea să mănînci struguri, după plac, pînă te vei sătura; dar în vas să nu iei.
Deut 23:25  – Dacă intri în holdele aproapelui tău, vei putea să culegi spice cu mîna, dar secerea în holdele aproapelui tău, să n’o pui.

Joh 15:5 „Eu sînt Viţa, voi sînteţi mlădiţele. Cine rămîne în Mine, şi în cine rămîn Eu, aduce multă roadă; căci despărţiţi de Mine, nu puteţi face nimic.”

Întrebarea importantă este: „cum rămâne El (Domnul Isus -cuvântul) în noi?” În limba greacă, limba în care a fost scris Noul Testament,  avem doi termeni pentru cuvant: „logos” = cuvant, declarație, revelație; şi „reima” = spunere, precizare, caz. „Logos-ul” îl avem cu noi în telefon oricând şi îl putem consulta ca pe o binecuvântare în orice clipă, dar „reima” avem doar atunci când credem personal şi cu adevărat în Dumnezeu, este un caz special, personal, o precizare într-un caz anume. „Reima” este cuvântul pe care n-il dă personal Dumnezeu nouă în conformitate cu „logosul”. „Reima” este incredințarea noastră personală de la Dumnezeu. Când cineva are aşa ceva, el se poate ruga şi va primi de la Dumnezeu ce a cerut. Aceasta ține de relația noastră personală cu Dumnzeu, ține de ascultarea noastră de El în Duh şi Adevăr. „Logosul” îl are oricine, „reima” numai cei curați, acei ce cunosc pe Dumnezeu. „Reima” are putere, „logos” e slovă moartă, „reima” este glasul Duhului Sfânt în conformitate cu „logosul”, şi acesta (reima) dă viață, dă putere. 2Cor. 3,6.

Cred că am spus destul

Pentru Dumnezeu toata istoria tumultoasă a acestei lumi este ca o furtună într-un pahar cu apa. Este ok. El nu este depăşit de asta. Când te apropii de El prin rugăciune, prin Cuvânt si prin viața în general, atunci începi să simți şi să experimentezi din ce în ce mai mult realitatea pe care am descris-o la început.

În viata nu pierzi niciodata nici un prieten adevărat, ci doar în anumite situații îți dai seama de cine îți este prieten cu adevărat. Dacă totuşi se întâmplă ca un prieten să-ți fie înşelat, fii liniştit, se va întoarce şi se va revanşa, după asta se cunosc prietenii adevărati.

„El da tarie celui obosit, si mareste puterea celui ce cade in lesin” (Isaia 40:29).

„Veniti la Mine voi toti cei truditi si impovarati si Eu va voi da ohihna” (Matei 11:28).

„De aceea noi nu cadem de oboseala. Ci chiar daca omul nostru din afara se trece, totusi omul nostru din launtru se inoieste din zi in zi” (2 Cor. 4:16).

Dacă Dumnezeu ne cere să ne rugăm pentru dregători, asta implică respectul lor şi votarea lor. Dacă spuneți că nu aveți ce vota, vă spun să îi judecăm omeneşte, nu dumnezeieşte, pentru că nu sunt zei, şi să alegem răul mai mic. Dacă nu vom vota, răul mai mare va câştiga, apoi vom munci mai mult şi mai greu pentru existența noastră.

„Pentru ca răul să triumfe este suficient ca oamenii de bine să nu facă nimic”

Să fim recunoscători lui Dumnezeu pentru tot ce avem. Să facem însă ce trebuie cu ce avem, nu e suficient să știm ce avem și să punem bine!

Afară de Lege, eu cred că prin Evanghelie noi putem câștiga pe alții pentru Dumnezeu. Evanghelia este puterea lui Dumnezeu pentru mântuirea fiecăruia care crede, în ea este putere de multiplicare, de îmbogățire în cele din urmă.

Doamne ajută!

14.700 de evrei au murit de urgia Domnului pentru ca iar cârtiseră, iar Moise a spus lui Aron să ia cădelnița cu foc de pe altar şi tămâie şi să mearga în popor să facă ispăşire. Aron în mod iscusit s-a aşezat între cei morți şi cei vii, şi aşa a încetat urgia. Aceasta este mijlocirea! Focul si tămâia reprezintă rugăciunile sfinților. Să ai curajul să te pui în bătaia focului lui Dumnezeu pentru oameni în rugăciune, aceasta este lucrarea de mijlocire pentru salvarea altora.

Doamne ajută la cât mai mulți mijlocitori!

De multe ori mă uitam la pilda celor zece fecioare și mă gândeam că trebuie să am untdelemn în candela, adică să am Duhul Sfânt. Însă ce văd acolo este că toate erau fecioare și toate aveau untdelemn, însă nu toate aveau destul. Unele aveau jumătate, altele trei sferturi. Ca să reziști până la miezeul nopții, trebuia să ai candela plină. De aici apelul la pasiune, adică să fim plini de Duhul Sfânt, nu trei sferturi. Și cel care are o măsură anume mărturisește pe Hristos, dar la un moment dat se stinge. Cel ce este plin de Dumnezeu, acela nu se stinge niciodată, el mereu caută modalități noi de a face același lucru străvechi și sfânt – să vestească Eveanghelia. Un sfânt caută mereu poarta de scăpare, pentru că știe că nici o încercare nu este vără mijloc de ieșire.

Pasiunea este ceea ce va face diferența în zilele din urmă, să nu umblăm cu unități de măsură în vremurile acestea, avem o singură normă: ”Plinătatea!” Să fim plini de Dumnezeu și atunci vom reuși, numai atunci!

Doamne ajută!

sursă foto

Când te rogi să nu fii rigid în rugăciune, pentru că Dumnezeu nu răspunde decât la rugăciunile conforme cu voia Lui și înțelepciunea Lui perfectă. De obicei noi suntem departe de gândirea Lui, de aceea fii maleabil în rugăciune după Cuvântul Lui. Lasă-l să te direcționeze când te rogi, nu fi rigid și nu te opri. Vezi rugăciunea lui Samuel cu Saul, a lui Pavel cu țepușul din carne s.a. Când Dumnezeu răspunde exact la rugăciunile noastre, de multe ori o face ca să ne dea o lecție. Roagă-te cum trebuie!

Noi pentru ce ar trebui să ne bucurăm?

O bandă de hoți vroiau să spargă o bancă, așa că trimite un sol să inspecteze banca. Se întoarce și spune: ”Este foarte greu să atacăm această bancă, este bine păzită, și fiecare jandarm stă la locul lui, nimeni nu lipsește de nicăieri.” Stă și se gândește bine șeful bandei și spune: ”Știu ce avem de făcut!” Și au luat un tinerel care vindea ziare, l-au plătit să intre în bancă și să începe să strige ca lumea să cumpere ziarul lui. ”Hai la ziare! Hai la ziare! Un om informat, e de două ori înarmat! Cine-i bine informat nu mai poate fi manipulat! s.a.” Au venit jandarmii politicoși la el, (dar și naivi) să îi spună cu frumosul că nu acolo trebuie să vândă el ziare (de ca și cum pe el nu îl ducea capul că așa trebuie să fie). Băiatul isteț a început să sară ca o capră prin bancă strigând pentru ziarele lui până ce nici un jandarm nu mai era la locul lui și era o gălăgie de nedescris. În timpul acesta hoții au operat în zona lor și au spart banca cu succes.

Ce vreau să spun cu asta? Exact așa procedează cel rău când vrea să fure suflete dintr-o adunare, crează o hărmălaie, așteptând ca jandarmii, lucrătorii, păstării, liderii, să plece de la locul lor. El, cel rău, nu poate face nimic cât timp toți ”jandarmii” sunt la locul lor. El poate orera doar atunci când în naivitatea lor lucrătorii se iau după ”vânzătorii de ziare”. Și aici vorbe ca aceastea ”cel mai înțelept cedează primul”, ”fac ce a făcut Avraam cu Lot” nu exprimă decât ignoranță și lipsă de pricepere spirituală, lăsând locul gol pentru ca cel rău să piardă suflete.

Doamne dă înțelepciune!

PS această ilustrație o spunea Sabina Wurmbrand odată fratelui Brânzai când acesta trecea printr-o încercare.

sursă foto