Ce presupune nașterea unui Mântuitor? II – mesaj de crăciun

Angels Announcement to Shepherds 2Pornind de la vestirea îngerilor:

”astăzi, în cetatea lui David, vi S-a născut un Mântuitor, care este Hristos, Domnul.”  (Luca 2:11)

putem trage niște concluzii certe pe baza Sfintelor Scripturi asupra beneficiilor nașterii unui Mântuitor. Faptul că ni sa născut un Mântuitor, asta înseamnă că:

  1. Dumnezeu a ales să intervină pentru oameni – a intervenit chiar dacă eram păcătoși, nevrednici. Nu meritam, era drept să mergem la pierzare, Dumnezeu nu avea nici un fel de vină în toate acestea, dar în ciuda acestor lucruri, Dumnezeu a ales totuși să trimită un Mântuitor. A trimis chiar dacă nimeni nu cerea, nimeni nu mijlocea pentru acest lucru. Noi, nu doar că eram în păcat și pierzare, nici nu conștientizam acest lucru. Isaia 53 spune: ”noi rătăceam ca niște oi, fiecare își vedea de drumul lui”. Dumnezeu a făcut acest lucru pentru ca oricine vrea și crede, să poată fi mântuit pentru totdeauna.

  2. Intervenția lui Dumnezeu va aduce biruință pentru oameni – Dumnezeu nu intervine în zadar. El nu eșuează în nimic din ceea ce face. Intervenția lui Dumnezeu înseamnă reușita lui Dumnezeu, ce începe duce la bun sfârșit. Putem avea o deplină încredere că prin El suntem mai mult decât biruitori. Dumnezeu poate să depășească cu succes orice obstacol, spre deosebire de noi care nu putem. Obstacolul păcatului a fost depășit prin jertfa răscumpărătoare a lui Hristos pe cruce. Obstacolul neputinței a fost depășit prin puterea Duhului Sfânt trimis peste noi, ne eliberează, ne împuternicește, ne dă pricepere, și orice mai este nevoie pentru a face tot ceea ce trebuie. Obstacolul morții a fost depășit prin înviere, de care cu toții vom avea parate, chiar și cei nemântuiți, dar din păcate pentru pierzare pentru aceștia.

  3. Orice om în orice stare poate fi ajutat deplin de Dumnezeu – Oricât de jos sau rău ar fi un om, Dumnezeu îl poate mântui. Tâlharul de pe cruce a fost o demonstrație de putere și har din partea lui Dumnezeu. Și convertirea lui Saul, apostolul Pavel a fost o manifestare a puterii transformatoare a lui Hristos. Ajutorul acesta este pentru oricine: iudeu sau ne-iudeu, bogat sau sărac, frumos sau urât, mare sau mic, prețuit sau disprețuit. Acestea de fapt sunt doar etichete omenești, pentru Dumnezeu toți oamenii au aceeași valoare, pentru că poartă în ei chipul și asemănarea Lui, indiferent de vârstă sau formă, El ne-a făcut așa. Omul poate fi ajutat deplin de Dumnezeu oricât ar costa acest lucru, sau orice ar implica. Resursele Lui sunt nelimitate, El are putere creatoare: a putut să dea vedere celor ce din naștere nu au văzut, a putut să facă să meargă pe cei ce nu au mers niciodată, El nu doar reabilitează, el poate aduce în ființă ceea ce nu există. Oricine poate fi ajutat deplin.

Domnul să ajute pe cât mai mulți de acest crăciun, și în continuare!

sursă foto

Pregatiti calea Domnului! Isaia 40, 3-5 – Mesaj de craciun

Astazi noi ne pregatim intens de sarbatoarea nasterii Domnului Isus, dar cand El s-a nascut pe pamant, Dumnezeu insusi a facunt anumite pregatiri inaintea venirii Lui. Care au fost acestea? Cand Isus trebuia sa se nasca, Dumnezeu a trimis pe Ioan botezatorul inaintea Lui. Poporul era intr-o stare de asteptare, parintii lor suparase pe Dumnezeu. I-a dus in exil, i-a adus inapoi, dar Cuvant de la Dumnezeu nu mai era de aproximativ  400 de ani. Ei asteptau pe Mesia. Motivul trimiterii lui Ioan Botezatorul era ca sa pregateasca calea Domnului. Cum facea acest lucru?

1. Ioan botezatorul avea misiunea de a intoarce inimile parintilor spre copii si a copiilor spre parinti; pentru ca la venirea Lui, sa nu loveasca tara cu blestem.  Mal. 4,6 (Domnul vrea sa restaureze relatiile in familie si in biserica sa. El nu se poate bucura de noi, daca noi nu ne iubim din inima unii pe altii, incepand din familiile noastre si apoi terminand cu cel de langa noi)

2. Ioan botezatorul propovaduia pocainta. Matei 3,2 (oamenii trebuiau sa se pocaiasca de faptele lor, sa se vada asa cum ii vede Dumnezeu, sa isi schimbe comportamentul. Dumnezeu este sfant, ca sa putem sa laudam pe Domnul trebuie sa ne lasam de orice fel de rautate. Nu putem sa unim nelegiuirea cu sarbatoarea.)

3. Ioan botezatorul boteza pe toti cei ce isi marturisea pacatele Matei 3, 6 ( El cerea un angajament pentru pocainta de pacate. Nu era ceva ocazional, era un angajament pe viata, ca de acum vom trai dupa voia lui Dumnezeu. Acesta era botezul. Ioan nu primea pe oricine la botez, cum era cazul fariseilor si al carturarilor, el cerea: fapte vrednice de pocainta, deslegarea de mosteniri spirituale – sa nu ziceti „noi suntem fii lui Avraam”, si conducea pe oameni la o dedicare totala fata de Cel ce va veni „El e mai mare decat mine”, vorbea despre Domnul Isus)

Aceasta era o adevarata pregatire pentru venirea lui Hristos, prin pocainta si schimbare, asa cum o facea Ioan botezatorul in Israel. Cei ce fac acest lucru vor gusta cu adevarat bucuria nasterii Mantuitorului si vor avea adevarata partasie cu El.

Sarbatori fericite!

Cum este Dumnezeul craciunului? – Luca 2,8-20

Adesea ne gandim cum trebuie sa fim noi de craciun, cum trebuie sa ne purtam, dar ne scapa din vedere cum a fost Dumnezeu prezentat in Scriptura de nasterea Domnului. Astfel vedem:

  1. Un Dumnezeu care este cu poporul Sau oriunde v.8 – Adesea auzim ca Dumnezeu se arata oamenilor simpli precum pastorii, insa eu cred ca Dumnezeu se arata poporului sau, care in vremurile acelea erau pastori simpli, noaptea in camp. Se pare ca prin curtile templului nu erau multi care apartineau lui Dumnezeu, unora Isus a trebuit sa le spuna direct: “voi aveti de tata pe Diavolul”.
  2. Un Dumnezeu care lucreaza in modul cel mai sigur v. 9 – Dumnezeu a trimis cei mai siguri mesageri: ingerii. Acestia sunt tari in putere, clari in mesaj. Dumnezeu lucreaza cu cele mai bune mijloace. Avem de invatat de aici, daca vrem sa fim folositi de Dumnezeu, trebuie sa fim oameni de calitate, mai presus de orice.
  3. Un Dumnezeu care se tine de promisiuni pana la ultimul detaliu v. 11 – Isus era din cetatea lui David, dar era si fiu al lui David, din semintia lui. Era nascut din fecioara, in Betleemul lui Iuda. Toate acestea sunt detalii precise ale promisiunilor lui Dumnezeu. Chiar daca in Israel, oamenii isi pierdeau nadejdea ca se va mai intampla ceva. In situatii ca acestea Dumnezeu implineste in detaliu promisiunile Lui.
  4. Un Dumnezeu care ajuta pana la sacrificiu – Dumnezeu s-a uitat la lume, a vazut ca zace in cel rau si a stiut ca pentru a o salva era nevoie de un mare sacrificiu, era nevoie de Fiul Sau, nu doar sa vina, ci sa si moara pentru pacat. Atunci Dumnezeu a hotarat sa sacrifice pe Singurul lui Fiu, pentru ca noi sa putem avea viata vesnica, sa traim vesnic impreuna cu Dumnezeu. Asa s-a nascut Fiul Sau: Isus Hristos.

Asa este Dumnezeul craciunului. Sa fim si noi asa cum este Dumnezeu!

Caci un copil ni s-a nascut – 5

Căci un Copil ni s’a născut, un Fiu ni s’a dat, şi domnia va fi pe umărul Lui; Îl vor numi: „Minunat, Sfetnic, Dumnezeu tare, Părintele veciniciilor, Domn al păcii. (Isaia 9:6)

Domn al pacii –  El aduce pace intre om si Dumneze. Cine putea impaca pe om cu Dumnezeu?  „nelegiuirile voastre pun un zid de despărţire între voi şi Dumnezeul vostru; păcatele voastre vă ascund Faţa Lui şi-L împiedecă să v’asculte!” (Isaia 59:2) Ce puteam face noi decat sa platim pentru pacatele noastre? Hristos a adus pacea intre noi si Dumnezeu prin jertfa lui rascumparatoare. Jertfele animale doar acopereau pacatele oamenilor, numai sangele lui Isus, Mielul lui Dumnezeu a facut ispasire cu adevarat in fata lui Dumnezeu. El aduce pace intre oameni, acum nu mai este nici Iudeu, nici Grec, ci toti suntem una in El. El a facut pace intre clasele sociale: nu mai este rob si slobod, ci toti sunt una in Hristos. El a facut pace in interiorul nostru. Ce putem face noi impotriva propriei constiinte? Ea nu asculta de noi, ea asculta de Dumnezeu, ea ne spune ce a fost de la inceput. Numai jerta lui Hristos, Cuvantul lui, viata, moartea si invierea Lui, ne justifica in interior si avem pace cu noi insine. Ne puteam odihni cu adevarat de lucrurile noastre atunci cand venim la El.

De ce ne bucuram de Craciun?


„Caci un copil ni s-a nascut, un Fiu ni s-a dat, si domnia va fi pe umarul Lui: Il vor numi: Minunat sfetnic, Dumnezeu tare, Parintele vesniciilor, Domn al pacii” Isaia 9,6

Dumnezeu a trimis pe Fiul sau pe pamant ca sa putem sa mergem noi in cer.

Dumnezeu a facut pe Fiul sau om ca sa putem sa ne facem noi copii de Dumnezeu.

Dumnezeu a facut pe Fiul sau pacat, pentru ca sa putem fii facuti noi sfinti.

Dumnezeu a trimis pe Fiul Sau sa sufere, pentru ca suferinta noastra sa se opreasca pentru totdeauna, la un moment dat.

Dumnezeu a smerit pe Fiul Sau, pentru ca noi sa putem fi inaltati.

Dumnezeu a facut totul prin Fiul Sau, pentru ca noi nu puteam face nimic pentru noi.

Aceasta lista poate continua si toate acestea sunt motivele adevaratei bucurii de Craciun, cand Domnul Iisus sa nascut. Ferice de cei ce stiu sa si le insuseasca!

Sarbatori fericite!

Cuvant in apropierea sarbatorii Mantuitorului – Otniel Bunaciu

Iubiți frați și surori în Hristos,

Primiți vă rog un salut frățesc cu ocazia apropierii sărbătorii nașterii Mântuitorului nostru. În
această perioadă sărbătorim cu mulțumire dragostea Tatălui care l-a trimis pe Fiul pentru a
ne elibera din robia păcatului. Ne dăm seama că o asemenea dragoste ne cheamă pe noi, cei
credincioși, la un timp de pregătire și de reflecție personală înaintea lui Dumnezeu. Într-un an
în care lumea întreagă trece printr-o criză severă, speranța noastră ca și credincioși rămâne
întemeiată în Dumnezeu care domnește asupra lumii noastre și a întregului univers. Lui îi
mulțumim și spunem împreună cu Ieremia: bunătăţile Domnului nu s-au sfârşit, îndurările
Lui nu sunt la capăt, ci se înnoiesc în fiecare dimineaţă. Şi credincioşia Ta este atât de mare!
(Plângerile lui Ieremia 3:22,23)

În săptămânile care ne stau înainte și care sunt considerate de creștini ca o perioadă de așteptare a
venirii Domnului (Advent) să căutăm să ne apropiem de Dumnezeu în rugăciune, post, meditație
asupra Cuvântului și în comuniune frățească. În unitatea Duhului să fim împreună martori a
puterii de transformare a lui Dumnezeu în viețile noastre și în mod deosebit în comunitățile
noastre. Prin împlinirea poruncii Mântuitorului de a ne iubi unii pe alții să demonstrăm că
iubirea lui Dumnezeu ne-a cucerit și ne-a schimbat eliberându-ne din robia păcatului pentru
a trăi ca niște copii a lui Dumnezeu. Aceasta este porunca Mea: să vă iubiţi unii pe alţii, cum
v-am iubit Eu. (Evanghelia după Ioan 15:12)

Ca și credincioși baptiști dorim să rămânem lângă învățătura Scripturii pe care o înțelegem
prin călăuzirea Duhului Sfânt, prezent în mijlocul celor credincioși, adunați la închinare. Fie
ca viețile noastre astfel inspirate prin Cuvânt și Duh să fie aducătoare de lumină și speranță
într-o lume amenințată de întuneric și deznădejde.

Pentru cele patru duminici și săpămâni care anticipează sărbătoarea nașterii Mântuitorului
sugerez, în cele ce urmează, câteva teme pentru reflecție și textele din Sfânta Scriptură folosite
de credincioșii din lumea întreagă pentru inspirație în acest sezon de așteptarea a venirii
Mântuitorului.

Cu stimă şi preţuire frăţească,

Otniel Ioan Bunaciu,
Preşedinte, Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România

Mesaj de „Craciun”

42034the-night-before-christmas-postersSarbatoarea „Craciunului” asa cum este ea denumita in lume, este de fapt sarbatoarea „Nasterii Domnului Iisus”

In Biblie atunci cand Domnul Iisus s-a nascut erau multi oameni care credeau intr’un fel in El, dar credinta aceasta avea efecte diferite in functie de natura credintei lor.

1. Primul gen de credinta era „credinta intelectuala„. Pe aceasta o aveau preotii care atunci cand au fost intrebati: „Unde trebuia sa se nasca Hristosul?” ei au stiut sa raspunda: „In Betleemul din Iudeea!”. Se pare ca era doar la 10km departare de locul in care ei rosteau acele cuvinte. Dar credinta lor era una intelectuala, nu una practica. Asa ca au ramas pe loc indiferenti!

2. Al doilea gen de credinta era „credinta demonica„. Aceasta era credinta lui Irod care a spus magilor despre Iisus asa: „Duceti-va de cercetati cu de-amanuntul despre Prunc; si cand il veti gasi, dati-mi si mie de stire, ca sa vin si eu sa ma inchin Lui.” Era o credinta demonica, meschina, stiti ce vroia sa faca pruncului! Tot asa sunt unii care dispretuiesc pe Domnul si pe inchinatorii Lui, cauta prin viclesug sa le fure bucuria, sa le ucida „Bucuria”. Irod nu a reusit, pentru ca a intervenit Dumnezeu! Stati linistiti, Dumnezeu va interveni iar! 🙂 Tatal isi va apara intotdeauna Fiul! El nu este vulnerabil, chiar daca este in scutece!

3. Al treilea gen de credinta este „credinta adevarata„. Aceasta credinta o cunosti dupa aceasta: „Ea te conduce la Iisus”. Aceasta a  fost credinta Magilor si a Pastorilor. Ei aveau o credinta adevarata, nu aveau nici un gand mai dinainte, ei credeau ca s-a nascut un Mantuitor, acestia fusese contactati de Dumnezeu mai dinainte, pastorii primise vestea de la niste ingeri, magii vazusera o stea. Fii atent ca si tie ti se arata cate o data o „stea”! Si la tine trimite Dumnezeu „ingerii” Sai care sa-ti vorbeasca despre Fiul Sau? Crede acei „ingeri”, urmeaza „steaua” aceea si vei ajunge la Iisus. Doar acest tip de credinta aduce bucurie: bucuria mantuirii, bucuria incercarii, (bucuria de a lupta impreuna cu Dumnezeu).

Craciun fericit!